日知錄
作者：顧炎武
更新時間：2016-12-26 18:30:53 [共22章]
最新：第 22 節
《日知錄》是明末清初著名學者顧炎武的代表作品之一。《日知錄》是顧炎武“稽古有得，隨時札記，久而類次成書”的著作。
《日知錄》書名取之於《論語·子張篇》。子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣”。《日知錄》內容宏富，貫通古今。三十二卷本《日知錄》有條目1009條（不包括黃侃《校記》增加的2條），其內容大體劃為八類，即經義、史學、官方、吏治、財賦、典禮、輿地、藝文。
顧炎武（1613—1682）本名繼坤，改名絳，字忠清；南都敗後，改炎武，字寧人，號亭林，自署蔣山俑，學者尊稱為亭林先生。漢族，南直隸蘇州府崑山（今屬江蘇）人 。明末清初著名的思想家、史學家、語言學家。與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初三大儒。明末諸生，青年時發憤為經世致用之學，並參加崑山抗清義軍，敗，幸而得脱。後漫遊南北，屢謁明陵，卒於曲沃。康熙間被舉鴻博，堅拒不就。其學以博學於文，行己有恥為主，合學與行、治學與經世為一。著作繁多，以畢生心力所著為《日知錄》，另有《音學五書》《亭林詩文集》《天下郡國利病書》等。
《日知錄》書名取之於《論語·子張篇》。子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣”。《日知錄》內容宏富，貫通古今。三十二卷本《日知錄》有條目1009條（不包括黃侃《校記》增加的2條），其內容大體劃為八類，即經義、史學、官方、吏治、財賦、典禮、輿地、藝文。
顧炎武（1613—1682）本名繼坤，改名絳，字忠清；南都敗後，改炎武，字寧人，號亭林，自署蔣山俑，學者尊稱為亭林先生。漢族，南直隸蘇州府崑山（今屬江蘇）人 。明末清初著名的思想家、史學家、語言學家。與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初三大儒。明末諸生，青年時發憤為經世致用之學，並參加崑山抗清義軍，敗，幸而得脱。後漫遊南北，屢謁明陵，卒於曲沃。康熙間被舉鴻博，堅拒不就。其學以博學於文，行己有恥為主，合學與行、治學與經世為一。著作繁多，以畢生心力所著為《日知錄》，另有《音學五書》《亭林詩文集》《天下郡國利病書》等。
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